هي دراسة نظرية و عملية بوسائل تقنية حديثة مبنية على العلم ، تبدأ الدَّارسة بالتّدرج  من مرحلة إلى مرحلة أعلى حتى تصل الى مرحلة الإتقان في التطبيق والأداء في تلاوة كتاب الله  ، من خلال المتابعة والتصحيح وتنمية القدرات المتميزة  ، لتصبح الدَّارسة مؤهلة للقيادة في تعليم وتدريب الطالبات على  الإتقان في (أداء وحفظ القرآن) .

زين: عن البراء بن عازب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتِكم».

الشرح : المراد زيّنوا القرآن بتحسين أصواتكم عند القراءة، فإن الكلام الحسن يزدادُ حسنًا وزينةً بالصوت الحسن, والحكمة في ذلك المبالغة في تدبر المعاني، والتفطن لما تضمنته الآيات من الأوامر والنواهي والوعد والوعيد؛ لأن النفس ميّالة طبعًا إلى استحسان الأصوات، وربما يتفرغ الفكر مع حسن الصوت عن الشوائب، فيكون الفكر مجتمعًا، وإذا اجتمع حصل المطلوب من الخشوع والخضوع, والمراد بتحسين الصوت -في الحديث- التحسين الذي يبعث على الخشوع، لا أصوات ألحان الغناء واللَّهو التي تخرج عن حدّ القراءة. 

هي دراسة نظرية و عملية بوسائل تقنية حديثة مبنية على العلم ، تبدأ الدَّارسة بالتّدرج  من مرحلة إلى مرحلة أعلى حتى تصل الى مرحلة الإتقان في التطبيق والأداء في تلاوة كتاب الله  ، من خلال المتابعة والتصحيح وتنمية القدرات المتميزة  ، لتصبح الدَّارسة مؤهلة للقيادة في تعليم وتدريب الطالبات على  الإتقان في (أداء وحفظ القرآن) .

عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ».[صحيح] _ [رواه البخاري ومسلم]

في هذا الحديثِ يُخبِر النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن أفضلَ المُسلمينِ وأَرفَعَهم ذِكرًا وأَعلاهُم عِندَ اللهِ دَرجةً مَن تَعلَّمَ القُرآنَ تِلاوةً وحِفظًا وتَرتيلًا، وتَعلَّمَه فِقهًا وتَفسيرًا، فأصبَح عالِمًا بمَعانيه، فَقيهًا في أحكامِه، وعلَّم غيرَه ما عنده مِن عُلومِ القُرآنِ مَع عَملِه به، وإلَّا كانَ القُرآنُ حُجةً علَيه . فخَيرُ النَّاسِ مَن جَمَعَ بينَ هَذينِ الوصفين؛ مَن تعلَّم القُرآنَ وعلَّم القُرآنَ، تَعلَّمه مِن غيرِه وعَلَّمه غيرَه.